• Почитание само есть уже страсть -- как и оскорбление. Через /почитание *страсти*/ становятся /добродетелями/.
• Домогание есть счастье; удовлетворение, переживаемое как счастье, есть лишь последний момент домогания. Счастье -- быть сплошным желанием и вместо исполнения -- все новым желанием.
• Говорят: *удовольствие* -- и думают об усладах, говорят: *чувство* -- и думают о чувственности, говорят: *тело* -- и думают о том, что *ниже тела*, -- и таким вот образом была обесчещена троица хороших вещей.
• Лишь тот порочный человек несчастен, у кого потребность в пороке растет вместе с отвращением к пороку -- и никогда не зарастает им.
• Не путать /смелость и чувство достоинства/, /присущие самолюбию/ с органически присущей смелостью: это -- принуждение, при котором терпишь немалый /ущерб/ в собственной одаренности.
• Если я почитаю какое-либо чувство, то почитание врастает в само чувство.
• Культивируя месть, пришлось бы отучиться и от благодарности, -- но не и от любви.
• Кто страстно взыскует справедливости, тот ощущает как облегчение и наиболее болезненный из своих аффектов.
• И глубокая ненависть есть идеалистка: делаем ли мы при этом из нашего противника бога или дьявола, в любом случае мы оказываем ему этим слишком много чести.
• Вначале ложь была моральна. /Утверждались/ стадные мнения.
Интересует информация? Скандалы из жизни музыкантов и прочие новости?
Скажу я Вам, что ноутбуки Dell сейчас твердо закрепились на нашем рынке. Ведь качество отменно и цена приемлемая.
Концерты, классика, концерты Москвы и джаз.
пятница, 24 апреля 2009 г.
Цитаты Ницше. Часть 14
• Лишь когда самолюбие станет однажды больше, умнее, утонченнее, изобретательнее, будет мир/выглядеть/ *само-отверженнее*.
• К комарам и блохам не следует испытывать сострадания. Было бы правильным вздергивать на виселицу лишь мелких воришек, мелких клеветников и оскорбителей.
• Естественные последствия поступка мало принимаются в расчет, поскольку в числе этих последствий фигурируют публичные наказание и поругание. Здесь пробивается великий источник всяческого верхоглядства.
• Не следует стыдиться самих аффектов; они для этого слишком неразумны.
• Для того, кто сильно отягчен своим разумом, аффект оказывается отдыхом: именно в качестве неразумия.
• Всегда говорят о /причинах/ аффектов и называют их /поводы/.
• В аффекте обнаруживается не человек, но его аффект.
• При известных условиях наносится гораздо меньший общий вред, когда кто-то срывает свои аффекты на других, чем на самом себе: в особенности это относится к творческим натурам, сулящим большую пользу.
• Побороть свой аффект -- значит в большинстве случаев временно воспрепятствовать его излиянию и образовать затор, стало быть, сделать его более опасным.
• Мы находим у различных людей /одинаковое количество/ страстей, впрочем по-разному поименованных, оцененных и тем самым разно/направленных/. /Добро/ и /зло/ отличаются друг от друга различной иерархией страстей и господством целей.
Кстати, хороший выбор для частных домов - это дачная канализация. Во-первых, компактно и удобно. А во-вторых, прогрессивно и необходимо. На выходе получается чистая техническая вода.
Музыка, концертная афиша, концерты, презентации.
Наступает весна и проблемное похудение должно быть решено. Будьте красивым человеком уже сегодня!
• К комарам и блохам не следует испытывать сострадания. Было бы правильным вздергивать на виселицу лишь мелких воришек, мелких клеветников и оскорбителей.
• Естественные последствия поступка мало принимаются в расчет, поскольку в числе этих последствий фигурируют публичные наказание и поругание. Здесь пробивается великий источник всяческого верхоглядства.
• Не следует стыдиться самих аффектов; они для этого слишком неразумны.
• Для того, кто сильно отягчен своим разумом, аффект оказывается отдыхом: именно в качестве неразумия.
• Всегда говорят о /причинах/ аффектов и называют их /поводы/.
• В аффекте обнаруживается не человек, но его аффект.
• При известных условиях наносится гораздо меньший общий вред, когда кто-то срывает свои аффекты на других, чем на самом себе: в особенности это относится к творческим натурам, сулящим большую пользу.
• Побороть свой аффект -- значит в большинстве случаев временно воспрепятствовать его излиянию и образовать затор, стало быть, сделать его более опасным.
• Мы находим у различных людей /одинаковое количество/ страстей, впрочем по-разному поименованных, оцененных и тем самым разно/направленных/. /Добро/ и /зло/ отличаются друг от друга различной иерархией страстей и господством целей.
Кстати, хороший выбор для частных домов - это дачная канализация. Во-первых, компактно и удобно. А во-вторых, прогрессивно и необходимо. На выходе получается чистая техническая вода.
Музыка, концертная афиша, концерты, презентации.
Наступает весна и проблемное похудение должно быть решено. Будьте красивым человеком уже сегодня!
Цитаты Ницше. Часть 13
Рок-энциклопедия, новости рока, отчеты о рок-концертах.
• Есть степень заядлой лживости, которую называют *чистой совестью*.
• Моральные люди испытывают самодовольство при угрызениях совести.
• Моральное негодование есть коварнейший способ мести.
• Остерегайтесь морально негодующих людей: им присуще жало трусливой, скрытой даже от них самих злобы.
• Я рекомендую всем мученикам поразмыслить, не жажда ли мести довела их до крайности.
• Не следует искать морали (того менее -- моральности) у писателей, пишущих на моральные темы; /моралисты/ в большинстве суть забитые, страдающие, бессильные, мстительные люди, -- их тенденция сведена к толике счастья: больные, которые воображают, что суть в выздоровлении.
• *Серьезный*, *строгий*, *нравственный* -- так называете вы его. Мне он кажется злым и несправедливым к себе самому, всегда готовым наказать нас за это и корчить из себя нашего палача -- досадуя на то, что мы не позволяем ему этого.
• Корысть и страсть связаны брачными узами; этот брак называют себялюбием -- это несчастливый брак!
• Большинство людей слишком глупы, чтобы быть корыстными.
• У воров, разбойников, ростовщиков и спекулянтов себялюбие, в сущности, обнаруживается достаточно непритязательным и скромным образом: нелегко желать от людей меньшего, чем когда желаешь только их денег.
Знаете ли Вы, что Смерть аудиодисков не за горами...
Презентации, музыка, отчеты.
• Есть степень заядлой лживости, которую называют *чистой совестью*.
• Моральные люди испытывают самодовольство при угрызениях совести.
• Моральное негодование есть коварнейший способ мести.
• Остерегайтесь морально негодующих людей: им присуще жало трусливой, скрытой даже от них самих злобы.
• Я рекомендую всем мученикам поразмыслить, не жажда ли мести довела их до крайности.
• Не следует искать морали (того менее -- моральности) у писателей, пишущих на моральные темы; /моралисты/ в большинстве суть забитые, страдающие, бессильные, мстительные люди, -- их тенденция сведена к толике счастья: больные, которые воображают, что суть в выздоровлении.
• *Серьезный*, *строгий*, *нравственный* -- так называете вы его. Мне он кажется злым и несправедливым к себе самому, всегда готовым наказать нас за это и корчить из себя нашего палача -- досадуя на то, что мы не позволяем ему этого.
• Корысть и страсть связаны брачными узами; этот брак называют себялюбием -- это несчастливый брак!
• Большинство людей слишком глупы, чтобы быть корыстными.
• У воров, разбойников, ростовщиков и спекулянтов себялюбие, в сущности, обнаруживается достаточно непритязательным и скромным образом: нелегко желать от людей меньшего, чем когда желаешь только их денег.
Знаете ли Вы, что Смерть аудиодисков не за горами...
Презентации, музыка, отчеты.
Цитаты Ницше. Часть 12
• *Религиозный человек*, *глупец*, *гений*, *преступник*, *тиран* -- все это суть дурные названия и частности, замещающие кого-то неназываемого.
• Можно с одинаковым успехом выводить свойства добрых людей из зла, а свойства злых людей из добра: из какого же контраста вывести самого /Ларошфуко/?
• Сквозь /Ларошфуко/ просвечивает весьма /знатный/ образ мыслей тогдашнего общества: сам он -- разочарованный идеалист, подыскивающий, по /инструкции христианства/, /скверные наименования/ для движущих сил своей эпохи.
• *Есть герои как в злом, так и в добром* -- это совершенная наивность в устах какого-нибудь /Ларошфуко/.
• Сотворить идеал -- /это значит/: /переделать/ своего дьявола в /своего/ Бога. А /для этого/ надобно прежде всего сотворить своего дьявола.
• Следует оберегать зло, как оберегают лес. Верно то, что вследствие редения и раскорчевок леса земля потеплела
• Зло и великий аффект потрясают нас и опрокидывают все, что есть в нас трухлявого и мелкого: вам следовало бы прежде испытать, не смогли бы вы стать великими.
• Нельзя связывать /одним/ словом презренного человека с человеком страшным.
• Чтобы понадобился тормоз, необходимо прежде всего колесо! Добрые суть тормоз: они сдерживают, они поддерживают.
• Нечистая совесть -- это налог, которым изобретение чистой совести обложило людей.
Иногда есть и вот такая мокрая работа/. А что ж Вы думали? :)
Одна из лучших игры - головоломка кубик рубика во все времена считалась увлекательной игрой.
Лепс и минусовки.
• Можно с одинаковым успехом выводить свойства добрых людей из зла, а свойства злых людей из добра: из какого же контраста вывести самого /Ларошфуко/?
• Сквозь /Ларошфуко/ просвечивает весьма /знатный/ образ мыслей тогдашнего общества: сам он -- разочарованный идеалист, подыскивающий, по /инструкции христианства/, /скверные наименования/ для движущих сил своей эпохи.
• *Есть герои как в злом, так и в добром* -- это совершенная наивность в устах какого-нибудь /Ларошфуко/.
• Сотворить идеал -- /это значит/: /переделать/ своего дьявола в /своего/ Бога. А /для этого/ надобно прежде всего сотворить своего дьявола.
• Следует оберегать зло, как оберегают лес. Верно то, что вследствие редения и раскорчевок леса земля потеплела
• Зло и великий аффект потрясают нас и опрокидывают все, что есть в нас трухлявого и мелкого: вам следовало бы прежде испытать, не смогли бы вы стать великими.
• Нельзя связывать /одним/ словом презренного человека с человеком страшным.
• Чтобы понадобился тормоз, необходимо прежде всего колесо! Добрые суть тормоз: они сдерживают, они поддерживают.
• Нечистая совесть -- это налог, которым изобретение чистой совести обложило людей.
Иногда есть и вот такая мокрая работа/. А что ж Вы думали? :)
Одна из лучших игры - головоломка кубик рубика во все времена считалась увлекательной игрой.
Лепс и минусовки.
Цитаты Ницше. Часть 11
• Во всякой морали дело идет о том, чтобы /открывать/ либо /искать высшие состояния жизни/, где /разъятые/ доселе способности могли бы соединиться.
• В моей голове нет ничего, кроме личной морали, и сотворить себе право на нее составляет смысл всех моих исторических вопросов о морали. Это ужасно трудно -- сотворить себе такое /право/.
• Право на новые собственные /ценности/ -- откуда возьму я его? Из права всех старых ценностей и границ этих ценностей.
• *Послушание* и *закон* -- это звучит из всех моральных чувств. Но *произвол* и *свобода* могли бы стать еще, пожалуй, последним звучанием морали.
• Ах, как удобно вы пристроились! У вас есть закон и дурной глаз на того, кто только в /помыслах/ обращен против закона. Мы же свободны -- что знаете вы о муке ответственности в отношении самого себя!
• В каждом поступке высшего человека ваш нравственный закон стократно нарушен.
• Вас назовут истребителями морали: но вы лишь открыватели самих себя.
• *Если ты ведаешь, что творишь, ты блажен, -- но если ты не ведаешь этого, ты проклят и преступник закона*, -- сказал Иисус одному человеку, нарушившему субботу: право, обращенное ко всем нарушителям и преступникам.
• Иисус из Назарета любил злых, а не добрых: даже его доводил до проклятий их морально негодующий вид. Всюду, где вершился суд, он выступал против судящих: он хотел быть истребителем морали.
• *Добро и зло суть предрассудки Божьи*, -- сказала змея. Но и сама змея была предрассудком Божьим.
Есть хороший человек, который помогает исцелить тело, бизнес или отношения. Психологическая консультация у него очень эффективна.
Люблю синема. Иногда найти фильм очень сложно, но в случае, если картина редкая и качественная, то стоит поискать.
Лучше всего печь для дачи делать из кирпича. Масса плюсов.
• В моей голове нет ничего, кроме личной морали, и сотворить себе право на нее составляет смысл всех моих исторических вопросов о морали. Это ужасно трудно -- сотворить себе такое /право/.
• Право на новые собственные /ценности/ -- откуда возьму я его? Из права всех старых ценностей и границ этих ценностей.
• *Послушание* и *закон* -- это звучит из всех моральных чувств. Но *произвол* и *свобода* могли бы стать еще, пожалуй, последним звучанием морали.
• Ах, как удобно вы пристроились! У вас есть закон и дурной глаз на того, кто только в /помыслах/ обращен против закона. Мы же свободны -- что знаете вы о муке ответственности в отношении самого себя!
• В каждом поступке высшего человека ваш нравственный закон стократно нарушен.
• Вас назовут истребителями морали: но вы лишь открыватели самих себя.
• *Если ты ведаешь, что творишь, ты блажен, -- но если ты не ведаешь этого, ты проклят и преступник закона*, -- сказал Иисус одному человеку, нарушившему субботу: право, обращенное ко всем нарушителям и преступникам.
• Иисус из Назарета любил злых, а не добрых: даже его доводил до проклятий их морально негодующий вид. Всюду, где вершился суд, он выступал против судящих: он хотел быть истребителем морали.
• *Добро и зло суть предрассудки Божьи*, -- сказала змея. Но и сама змея была предрассудком Божьим.
Есть хороший человек, который помогает исцелить тело, бизнес или отношения. Психологическая консультация у него очень эффективна.
Люблю синема. Иногда найти фильм очень сложно, но в случае, если картина редкая и качественная, то стоит поискать.
Лучше всего печь для дачи делать из кирпича. Масса плюсов.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)