Чтобы узнать мужчину по-настоящему, нужно с ним развестись.
Разводиться лишь потому, что не любишь, почти так же глупо, как выходить замуж лишь потому, что ты влюблена.
Медовый месяц заканчивается, когда домашние туфли мужу приносит собака, а ворчать начинает жена.
Влюбленный мужчина как-то незавершен , пока не женился. А тогда он уже человек конченый.
Нет смысла спорить с мужчинами - они все равно никогда не бывают правы.
Секс хорош года примерно на два, а потом вам уже необходима любовь.
Я ничего не знаю о сексе, потому что всегда была замужем.
Не позволяй себе возненавидеть мужчину настолько, чтобы вернуть ему перстень с бриллиантами.
среда, 16 июля 2008 г.
воскресенье, 1 июня 2008 г.
Высказывания Аврелия Августина. Часть 2
На что похожа любовь? У нее есть руки, чтобы помогать другим, у нее есть ноги, чтобы спешить на помощь к бедным и нуждающимся, у нее есть глаза, чтобы видеть горе и нужду, у нее есть уши, чтобы слышать людские вздохи и жалобы, - вот на что похожа любовь.
Не произносите бесповоротных суждений!
Нет более высокого пути, нежели путь милосердия, и пройти по этому пути может лишь смиренный и кроткий.
Нет великой заслуги в том, чтобы жить долго, ни даже в том, чтобы жить вечно; но велика заслуга того, кто живет добродетельно.
Нет спасения вне церкви.
Нет у человека иной причины философствовать, кроме стремления к блаженству.
Ни один человек не вправе вести столь созерцательную жизнь, чтобы забыть о своем долге служения ближнему.
Разум есть взор души, которым она сама собою, без посредства тела, созерцает истинное.
Совершенно неизвестную вещь любить никто никогда не может.
Стремись не понять, что ты в состоянии верить, но поверить, что ты в состоянии понять.
Существует высшая дружба, основанная не на привычке, а на разуме, при которой человек любит своего друга благодаряверности и доброй воле.. Если мы можем найти что-либо выше такой дружбы - это божественная любовь. Человек начинает любить Бога и любит Его в каждом другом человеке.
Тот, кто добр, - свободен, даже если он раб; тот, что зол, - раб, даже если он король.
Тот, кто полон любви, исполнен самим Богом.
Уразумей, чтобы уверовать.
Философией называется не самая мудрость, а любовь к мудрости.
Холод милосердия есть молчание сердца; пламя милосердия есть ропот сердца.
Что же такое время? Если никто меня об этом не спрашивает, я знаю, что такое время; если бы я захотел объяснить спрашивающему - нет, не знаю.
Я убедил себя, что следует больше доверять тем, кто учит, а не тем, кто приказывает.
Не произносите бесповоротных суждений!
Нет более высокого пути, нежели путь милосердия, и пройти по этому пути может лишь смиренный и кроткий.
Нет великой заслуги в том, чтобы жить долго, ни даже в том, чтобы жить вечно; но велика заслуга того, кто живет добродетельно.
Нет спасения вне церкви.
Нет у человека иной причины философствовать, кроме стремления к блаженству.
Ни один человек не вправе вести столь созерцательную жизнь, чтобы забыть о своем долге служения ближнему.
Разум есть взор души, которым она сама собою, без посредства тела, созерцает истинное.
Совершенно неизвестную вещь любить никто никогда не может.
Стремись не понять, что ты в состоянии верить, но поверить, что ты в состоянии понять.
Существует высшая дружба, основанная не на привычке, а на разуме, при которой человек любит своего друга благодаряверности и доброй воле.. Если мы можем найти что-либо выше такой дружбы - это божественная любовь. Человек начинает любить Бога и любит Его в каждом другом человеке.
Тот, кто добр, - свободен, даже если он раб; тот, что зол, - раб, даже если он король.
Тот, кто полон любви, исполнен самим Богом.
Уразумей, чтобы уверовать.
Философией называется не самая мудрость, а любовь к мудрости.
Холод милосердия есть молчание сердца; пламя милосердия есть ропот сердца.
Что же такое время? Если никто меня об этом не спрашивает, я знаю, что такое время; если бы я захотел объяснить спрашивающему - нет, не знаю.
Я убедил себя, что следует больше доверять тем, кто учит, а не тем, кто приказывает.
вторник, 29 апреля 2008 г.
Цитаты из книги Авеста. Древний Иран.
Между X в. и первой половиной VI в. до н. э. в городе Рага (близ современного Тегерана) в семье местного жреца Порушаспы родился мальчик, названный Заратустрой. Став взрослым, он выступил против господствовавшей в Иране религии, предложив новое учение, названное по его имени зороастризмом. Но его учение на родине принято не было, и он бежал в Бактрию, где нашел признание у ее царя Виштаспы, который сделал зороастризм официальной государственной религией.
Умер Заратустра около 630(?) г. до н. э.
Канон, представляющий собрание священных книг зороастризма, распространенного в древности и раннем средневековье в Иране, Средней Азии, Азербайджане и Афганистане.
В пантеоне зороастризма главный бог — Ахурамазда (Мазда), позже — Ормазд, бог добра и света. Его враг — Ахриман, бог зла и тьмы.
Символ веры зороастризма
# Исповедую себя поклонником Мазды, зороастрийцем настоящей клятвой и исповеданием. Клятвой обязуюсь вершить добрую мысль, клятвой обязуюсь вершить доброе слово, клятвой обязуюсь вершить доброе деяние. Клятвой обязуюсь быть верным маздаяснийской вере (зороастризму), которая учит прекратить военные набеги, сложить оружие, заключать браки между своими единоверцами, исповедующими артовскую веру, которая из всех существующих и будущих вер — величайшая, лучшая и светлейшая, которая — ахуровская, заратустровская.
# Самое лучшее — разум, так как землю можно обустроить разумом и небо можно подчинить себе силою разума.
# Известно, что Ормазд создал эти земные творения силой врожденного разума. И земля и небо управляют разумом.
# Тот, кто приобрел богатство через грех и радуется, то эта его радость — хуже несчастья.
# Жизнь каждого предназначена для радости и земных удовольствий, а если их нет и есть страх и ложь, то она хуже смерти.
# Тот, кто ленив, — самый бесчестный из людей, так как творец Ормазд не создал ни зернышка для того, кто ленив.
# Если у слепого есть знания, он лучше невежественного зрячего.
# Богатыми следует считать разумных, здоровых и живущих без страха, довольных своею жизнью, друзей судьбы (т. е. счастливых), имеющих добрую славу, уповающих на единственно чистую, добрую веру маздаяс-нийскую (т. е. зороастрийскую) и тех, чье богатство праведное. Не имеющих этих достоинств, следует считать бедными.
# Тот человек сильнее, кто отстраняет от себя пятерых демонов: жадность, злобу, трусость, похоть и неудовлетворенность.
# Разум дороже всех богатств мира.
# Судьба — царь над всеми и всем, ветер, от которого никто и никуда не может убежать. Если тому, кто ленив, невежествен и злобен, судьба станет другом, то его лень станет подобна усердию, невежество — мудрости, а злоба — доброте. А если тому, кто мудр, достоин и хорош, судьба станет врагом, то его мудрость превратится в глупость, достоинство — в невежество, а знания и умение окажутся бесполезными.
# На земле люди могут обрести лучшую жизнь, радость, славу и всякое благо силою разума. И тому, кто хорош характером, нравом и поведением, надо благодарить разум.
# Быть благодарным миру, желать каждому добра — это лучше и больше всякого благодеяния, да к тому же не требует никаких затрат.
# Один есть путь — путь истины, все остальное — не пути.
# Мудрец обратился к своему сыну: «Будь безгрешен, чтобы не испытывать страха. Будь благодарным, чтобы быть достойным. Будь благоразумным, чтобы быть богатым. Будь довольным и смиренным, чтобы иметь много друзей. Остерегайся людей завистливых. Думай об устройстве своего дома. Будь любезным с друзьями и уступчив с каждым, чтобы тебя не стыдили. Не ссорься ни с кем, не борись за место. Не служи злому духу и не ешь скот. Пей вино в меру, во время вкушения вина говори умеренно. Порока в умеренном вкушении вина нет. Сам внимательно следи за своими недостатками. Говори правдиво. С пьяным трапезу не разделяй. Не бери накопленное у начальников твоих, чтобы стало тебе почитание. Остерегайся врага, если он стоит у власти. Везде и всегда будь старательным. Везде и всегда что тебе не кажется хорошим, не делай никому. Считай самым плохим человеком невежественного и считай его несчастным, не будь мстительным и завистливым, к жене и детям относись как можно лучше и доброжелательнее. Выбирай жену смышленую, друга — обходительного... Злобу в себе не допускай. Не будь переменчив, не водись с распутницей, иначе все грехи ее перейдут на тебя. Будь щедрым за счет твоего имущества, а не за счет чужого, так как тело не вечно, а душа — вечна».
Реклама:
Навестите интернет магазины мебели продажа мебели оптом и в розницу
Умер Заратустра около 630(?) г. до н. э.
Канон, представляющий собрание священных книг зороастризма, распространенного в древности и раннем средневековье в Иране, Средней Азии, Азербайджане и Афганистане.
В пантеоне зороастризма главный бог — Ахурамазда (Мазда), позже — Ормазд, бог добра и света. Его враг — Ахриман, бог зла и тьмы.
Символ веры зороастризма
# Исповедую себя поклонником Мазды, зороастрийцем настоящей клятвой и исповеданием. Клятвой обязуюсь вершить добрую мысль, клятвой обязуюсь вершить доброе слово, клятвой обязуюсь вершить доброе деяние. Клятвой обязуюсь быть верным маздаяснийской вере (зороастризму), которая учит прекратить военные набеги, сложить оружие, заключать браки между своими единоверцами, исповедующими артовскую веру, которая из всех существующих и будущих вер — величайшая, лучшая и светлейшая, которая — ахуровская, заратустровская.
# Самое лучшее — разум, так как землю можно обустроить разумом и небо можно подчинить себе силою разума.
# Известно, что Ормазд создал эти земные творения силой врожденного разума. И земля и небо управляют разумом.
# Тот, кто приобрел богатство через грех и радуется, то эта его радость — хуже несчастья.
# Жизнь каждого предназначена для радости и земных удовольствий, а если их нет и есть страх и ложь, то она хуже смерти.
# Тот, кто ленив, — самый бесчестный из людей, так как творец Ормазд не создал ни зернышка для того, кто ленив.
# Если у слепого есть знания, он лучше невежественного зрячего.
# Богатыми следует считать разумных, здоровых и живущих без страха, довольных своею жизнью, друзей судьбы (т. е. счастливых), имеющих добрую славу, уповающих на единственно чистую, добрую веру маздаяс-нийскую (т. е. зороастрийскую) и тех, чье богатство праведное. Не имеющих этих достоинств, следует считать бедными.
# Тот человек сильнее, кто отстраняет от себя пятерых демонов: жадность, злобу, трусость, похоть и неудовлетворенность.
# Разум дороже всех богатств мира.
# Судьба — царь над всеми и всем, ветер, от которого никто и никуда не может убежать. Если тому, кто ленив, невежествен и злобен, судьба станет другом, то его лень станет подобна усердию, невежество — мудрости, а злоба — доброте. А если тому, кто мудр, достоин и хорош, судьба станет врагом, то его мудрость превратится в глупость, достоинство — в невежество, а знания и умение окажутся бесполезными.
# На земле люди могут обрести лучшую жизнь, радость, славу и всякое благо силою разума. И тому, кто хорош характером, нравом и поведением, надо благодарить разум.
# Быть благодарным миру, желать каждому добра — это лучше и больше всякого благодеяния, да к тому же не требует никаких затрат.
# Один есть путь — путь истины, все остальное — не пути.
# Мудрец обратился к своему сыну: «Будь безгрешен, чтобы не испытывать страха. Будь благодарным, чтобы быть достойным. Будь благоразумным, чтобы быть богатым. Будь довольным и смиренным, чтобы иметь много друзей. Остерегайся людей завистливых. Думай об устройстве своего дома. Будь любезным с друзьями и уступчив с каждым, чтобы тебя не стыдили. Не ссорься ни с кем, не борись за место. Не служи злому духу и не ешь скот. Пей вино в меру, во время вкушения вина говори умеренно. Порока в умеренном вкушении вина нет. Сам внимательно следи за своими недостатками. Говори правдиво. С пьяным трапезу не разделяй. Не бери накопленное у начальников твоих, чтобы стало тебе почитание. Остерегайся врага, если он стоит у власти. Везде и всегда будь старательным. Везде и всегда что тебе не кажется хорошим, не делай никому. Считай самым плохим человеком невежественного и считай его несчастным, не будь мстительным и завистливым, к жене и детям относись как можно лучше и доброжелательнее. Выбирай жену смышленую, друга — обходительного... Злобу в себе не допускай. Не будь переменчив, не водись с распутницей, иначе все грехи ее перейдут на тебя. Будь щедрым за счет твоего имущества, а не за счет чужого, так как тело не вечно, а душа — вечна».
Реклама:
Навестите интернет магазины мебели продажа мебели оптом и в розницу
понедельник, 7 апреля 2008 г.
Высказывания Аврелия Августина. Часть 1
Бог выше всяких определений.
Будем же верить, если не можем уразуметь.
В необходимом - единение, в сомнительном - свобода, во всем - любовь.
Ведь подобно тому, как бывает иногда милосердие, которое наказывает, так бывает жестокость, которая щадит.
Вера вопрошает, разум обнаруживает.
Вера состоит в том, что мы верим всему, чего не видим; а наградой за веру является возможность увидеть то, во что мы верим.
Возлюби Бога и поступай, как хочешь.
Время врачует раны.
Всем нравится прекрасная лошадь, но почему-то совершенно нет желающих ею стать.
Вы ослеплены золотом, сверкающим в доме богатых; вы, конечно, видите, что они имеют, но вы не видите, чего им недостает.
Для изучения языка гораздо важнее свободная любознательность, чем грозная необходимость.
Если бы Бог назначил женщину быть госпожой мужчины, он сотворил бы ее из головы, если бы - рабой, то сотворил бы из ноги; но так как он назначил ей быть подругой и равной мужчине, то сотворил из ребра.
Забавы взрослых называются делом, у детей они тоже дело.
Заботы о погребении, устройство гробницы, пышность похорон – все это скорее утешение живых, чем помощь мертвым.
Злой человек вредит самому себе прежде, чем повредит другому.
Каждое существо, до тех пор пока оно существует, должно обладать качеством доброты - точно так же, как обладает качеством существования.
Люби - и делай что хочешь.
Любовь к ближнему ограничена тем, насколько каждый человек любит самого себя.
Люди сотворены не для того, чтобы владеть так называемыми хорошими вещами, но, если люди сами стали хорошими, они делают и вещи хорошими по-настоящему, используя их ради добра.
Мы не знаем, долго ли просуществуют земля и небо, но знаем, что всегда 3 и 7 будет 10.
Будем же верить, если не можем уразуметь.
В необходимом - единение, в сомнительном - свобода, во всем - любовь.
Ведь подобно тому, как бывает иногда милосердие, которое наказывает, так бывает жестокость, которая щадит.
Вера вопрошает, разум обнаруживает.
Вера состоит в том, что мы верим всему, чего не видим; а наградой за веру является возможность увидеть то, во что мы верим.
Возлюби Бога и поступай, как хочешь.
Время врачует раны.
Всем нравится прекрасная лошадь, но почему-то совершенно нет желающих ею стать.
Вы ослеплены золотом, сверкающим в доме богатых; вы, конечно, видите, что они имеют, но вы не видите, чего им недостает.
Для изучения языка гораздо важнее свободная любознательность, чем грозная необходимость.
Если бы Бог назначил женщину быть госпожой мужчины, он сотворил бы ее из головы, если бы - рабой, то сотворил бы из ноги; но так как он назначил ей быть подругой и равной мужчине, то сотворил из ребра.
Забавы взрослых называются делом, у детей они тоже дело.
Заботы о погребении, устройство гробницы, пышность похорон – все это скорее утешение живых, чем помощь мертвым.
Злой человек вредит самому себе прежде, чем повредит другому.
Каждое существо, до тех пор пока оно существует, должно обладать качеством доброты - точно так же, как обладает качеством существования.
Люби - и делай что хочешь.
Любовь к ближнему ограничена тем, насколько каждый человек любит самого себя.
Люди сотворены не для того, чтобы владеть так называемыми хорошими вещами, но, если люди сами стали хорошими, они делают и вещи хорошими по-настоящему, используя их ради добра.
Мы не знаем, долго ли просуществуют земля и небо, но знаем, что всегда 3 и 7 будет 10.
среда, 26 марта 2008 г.
Высказывание Платона
В своих бедствиях люди склонны винить судьбу, богов и все, что угодно, но только не самих себя.
(c) Платон
(c) Платон
Подписаться на:
Сообщения (Atom)